岩里武则和岩里正男(图左)
日本“皇化”教育的20年，让我们看到的是台湾今天的大量“皇民”，从岩里正男拜鬼再到台联党集体拜鬼，值得我们深思历史和文化的现实作用！
岩里武则，这位在马尼拉战死的日本海军上等机关兵可能做梦都想不到，自己死后居然成为了台湾“皇民”们最大的精神寄托的象征。当然他的弟弟岩里正男也公开说了自己年轻时候是个日本人，更不会忘记去日本拜祭自己的哥哥！只可惜的是，好象岩里武则的灵位早已经移回台湾！当然有人带头，自然有后续的跟随者，君不见台联合党一行匆匆！
【董长雄:战后被日本政府忽视的甲级战犯】
台籍日本兵董长雄因成为甲级战犯而被判绞刑所写的遗书，一直被放于日本靖国神社，未交到遗属手上。
2003年，台湾"全国原国军台籍老兵遗族协会"会长许昭容被日本人告知此事，并经由他将遗书印本带回台湾，交给董长雄家属。
台籍日本兵董长雄，二战期间离开妻子和年幼的独子，被日本政府征召到印度尼西亚管理战俘营。日本投降后，这名宪兵队通译被盟军国际审判庭判成A级战犯，判处绞刑，时有26名管理员被处死，但只有两人被处绞刑。 临刑之前写了遗嘱。这份遗嘱，日本政府并没有叫给遗族，而是放于日本靖国神社。他临死前遗愿，希望死后独子子董英明能接受日本教育。但董英明已因癌症病故多年，终其一生，不曾受到日本政府的照顾。
董长雄遗书中写到:
[我是台湾人，因故我奉献我的身体，牺牲了妻子，在法庭上力争，最后失败而赴死地 。我是为了日本，遵守始终一贯的信念来战斗。如今国籍虽有变更， 但我仍想以日本军人身分走向那另一个国度。若是这法庭不是为正义，而是为报复而进行裁判，那我被判处死刑也毫无怨言。]
在遗书中为独子董英明请求:
[大日本帝国若能复兴，期望日本政府能给我那一个儿子有接受日本教育的机会。]
【简传枝:自愿的台籍日本兵】
简传枝，日本名"竹内传一"。花了五年时间，以日文、中文完成"台湾籍日本兵手记"，并提供给了台湾的国史馆参考。
简传枝说:"当年自愿当日本兵的台湾年轻人，只想与日本人平起平坐，没有侵犯他国的意图!"他透露说:"日据时代的台湾人，可说是二等，甚至三等国民;日本人吃白砂糖，台湾人配给较差的黑砂糖;日本人吃上等瘦肉，台湾人供给量少的下等猪肉。因为只有当兵才能不被歧视，可享受与日本人同样的待遇，因此，许多台湾人就志愿从军"。」
简传枝说，1942年，42万多名台湾人自愿当日本兵，但经过严格筛选后，只录取502人；有泰然人未获录取当日本兵者，甚至想不开去自杀。那年他21岁，自愿从军并获录取。
简传枝说，当时台湾籍日本兵可以说是“男人中的男人”，极为风光。那时自愿进入日本陆军，将生命奉献给日本的台湾籍日本兵，为的只是表现台湾人也有资格与日本人平起平坐，成为一等国民，根本没有要侵犯中国或其它国家的意图。
简传枝问：“如果当年日本没有战败，台湾现在还可能是日本的领土，何来背叛之说？”当年他争取平等的待遇，到现在还以曾经身为日本兵而自豪，也曾四度到日本靖国神社参拜过。
简传枝同时保存一份“大东亚从军记章”，是参加战争，日军送的纪念品。简传枝说：“但在反日宣传教育下，战后出生的年轻人往往对上一代曾为日本兵的长者，误会是侵害中国人，帮助仇敌，当成背叛者！”
【高砂义勇队】
高砂义勇队，为第二次世界大战斗期间，日军动员台湾原住民前往南洋丛林作战的组织。据说动员台湾原住民到南洋热带雨林作战的想法，是出自日军和知鹰二参谋的建议。此构想起源于雾社事件中，台湾原住民表现英勇，以寡击众，大破日本警队。如果能征召参加日本战事，应能有所贡献。“高砂义勇队”是一总称，个别梯次的派遣有另行命名这，如“熏空挺身队”等等。
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