“世系显赫符合封建社会的正统观念，自然受到推崇”，这是曲文的第二个看法。并举例说：“关胜论功劳他不如林冲，论职位他不如呼延灼，但因他是汉末三分义勇武安王嫡派子孙，就跃居第五把交椅。”依曲文说，世系显赫也成了梁山排座次一条重要的原则。我看也不见得。柴进乃大周柴世宗嫡派子孙，祖上有陈桥让位之功，杨志乃“五侯杨令公之孙”，呼延灼乃开国之初，河东名将呼延赞嫡派子孙，这三人祖上都是北宋开国元勋重臣 ，远比关胜显赫，又为何座次都安排在关胜之后呢？此无他，而是他们本领都不如关胜。柴进的本领无须多说，杨志在梁山下与林冲交过手，四十回合不分胜负，呼延灼与林冲也交过手，五十回合以上仍不分高下，而关胜在围攻梁山时，力战秦明、林冲两人，可见武艺高强。如果说“世系显赫”，座次就能往前排的话，宋江、卢俊义、吴用、公孙胜世系并不显赫；却排在前四位，林冲、秦明却排在呼延灼之前，花荣却排在柴进之前，李应、朱全、鲁志深、武松、董平、张清却排在杨志前，这又作何解释呢？
曲文谈到宋江排座次依据的标准还有两条：即“看上山前职位尊卑”及“宋江的个人好恶，与宋江的亲近程度。”我看就更难站住脚。曲文认为朝廷降将有二十一人，，在天罡星中的就有十一人，故此说明“看上山前职位尊卑”。那么，我们要问：“林冲上山前的职位仅是个禁军教头，然而他的座次仅次于关胜，名列秦明、呼延灼、花荣、柴进等朝廷显贵之前。丑郡马宣赞、镇三山黄信上山前职位并不卑，可况关胜是宣赞属下，黄信是花荣上司，上山前职位比关胜、花荣尊，结果，不但排在关胜、花荣之后，”还比不上渔民出身的三阮、农民出身的李逵、猎户出身的二解、樵夫出身的石秀、列入地煞之列，是否与宋江有何私怨呢？书中找不到线索。曲文所言“看上山前职位尊卑”这条，其是非如何就无须多言了。
梁山寨排座次与“宋江个人好恶，与宋江的亲敬程度”也是毫无关系的。船火儿张横在浔阳江上谋财害命，险些置宋江于死地，穆弘在揭阳岑上逼的宋江走投无路，衣食无着，排座次时，照旧列入天罡星。吕方、郭盛深得宋江喜爱与宋江十分亲近，成为宋江的保镖，排座次时也只能在地煞，仅坐了五十四、五十五位。还有宋江的亲兄弟宋清，不但只排在地煞星里，而且只能坐在七十六位，谁叫他只会算帐，别无他术呢？安道全是宋江的救命恩人，也只能排在郭盛之后，至于亲疏，我想是有的。宋江、卢俊义分兵打东平、东昌府时，吴用分在卢俊义帐下，他却是“徐庶进曹营---一言不发”，反而暗中往返于宋江营中，为宋江出谋划策，这就有亲疏。李逵执行将令杀死沧州知府的儿子，朱仝欺人太甚，宋江却要李逵与之赔罪，这就有亲疏，但这并未影响排座次。
最后还想说说曲文中提到的青州一伙上梁山的问题。曲文认为：宋江把“清风山和江州结识和网罗的人员（除石勇、李立等个别人外）也都排在较前的位置，而梁山的原有人员如刘唐、三阮等人却普遍向后推移。这就形成了一个以宋江为首的、以宋江的亲信和投降的军官为骨干的稳固的领导集团，为以后巩固梁山根据地和争取朝廷招安做好了组织准备”，并认为“在对待花荣一伙的态度上最能看出宋江是有意拉拢亲信帮派力量的”。对曲文的这段话，我也有不同的看法：首先是宋江在清风山和江州结识的好汉位置不是“都排在较前”，而应是有前有后。石勇、李立也是从清风山和江州来的，就排的很后，如果象曲文那样，把排在较后的人除外的话，就不好谈问题了。其次是刘唐、三阮等人的位置普遍后排，不是宋江的责任，而是晁盖干的，怪就怪晁盖好了，不能迁怒于宋江。再次是如果青州一伙如曲文所说，是 宋江的亲信帮派力量的话，那么，为什么只有花荣、秦明进入天罡星？为什么黄信的位置由三阮之前，打入地煞星？为什么石勇的位置又排的那么后？最后请注意：在三十六员天罡星中，反对宋江招安投降的就有吴用、林冲、鲁智深、武松、李逵、史进、穆弘、李俊、三阮、张横、张顺等十四人，而这些人大多是曲文所说的，是宋江“网罗”来的“亲信帮派力量”。有这么多反对派怎能形成一个稳固的投降班子呢？吴用又是反对派中的领头人，又怎能与宋江结成一个思想和意志相同的体系呢？
哈怕苦 腹股沟 风格法反对 感到翻跟斗翻
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