清廷素有养犬的风俗，瑾妃宫中有一袖子狗，就是可以放在袖子里的小狗，十分可爱。这种狗也是普通哈巴狗的品种，只出生时选择娇小的，以后专吃蜜饯，便不会长大。养狗的主要目的，当然是作为宠物。
因为宫中性别比例严重失调，而且管理严格，皇室幼稚们有可能对性别的区分难有概念。这宫廷的狗，按照夏大伯的说法，还有一个作用就是做性教育的启蒙，这当然不是让皇上娘娘跟狗学，那不乱套了？宫中理念与外界不同：既要避免沉溺酒色，传宗接代又要越早越好。于是通过看犬儿们生小狗狗，使皇室幼稚们对此产生兴趣和感性的认识，不失为一种隐讳但行之有效的做法。据说这是皇族从关外带来的习惯，希望通过这种方法，避免生长深宫的子孙不识男女，不能子孙繁盛。当然，这是初级的，此外还有其他手段。
夏大伯还说，晚清宫里养狗不养猫，据说是慈禧和武则天一样，不喜欢猫。
这些话，席上的人半信半疑，但是旁边有一个人却耳热眼跳，听得颇为上心，那就是给我讲此事的舅舅。他当时大概刚刚进入青春期，躲在一边偷着听，就记住了这所谓的“太监的黄段子”。
此事，我也半信半疑，求教于一位方家，人家说夏大伯并非凭空捏造，不但皇宫，清朝勋贵王府中，也有这种习惯的。曹雪芹的《红楼梦》里面，就提到过。
《红楼梦》里写了用狗做性启蒙教育？兄弟《红楼梦》也算看过几遍了，却全无这印象。
不信？那位翻开一页：看去，正是第五回《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》，那最后一段说到宝玉梦游孽海情天，梦醒之时——
“宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：‘可卿救我！’……却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽听宝玉在梦中唤他的小名，因纳闷道：‘我的小名这里从没人知道的，他如何知道，在梦里叫出来？’”
萨看了依然不解，人家只好指点：你看，这一章是宝玉初试云雨情，而秦氏可卿在红楼中是性感女神，这两人出现，又是此情此景，香艳场景，怎么忽然冒出来不相干的一句“嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架”呢？这里面大有文章啊！
我说我还是不明白。
你还不明白？朽木不可雕也！那位一扶眼镜：这“打架”啊，咱们中国古代的文化里面另有含义，所以这章红楼的结尾翻译过来，就是宝玉出毛病的时候，秦可卿正在让丫环们看猫儿狗儿亲热来普及性教育。
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